中国神话实力最强最恐怖的神(麻烦大神分别说说中国古代神话中最厉害的男神,女神,神兽,妖魔鬼怪是哪几个四种都要,详细一点)

本文目录
- 麻烦大神分别说说中国古代神话中最厉害的男神,女神,神兽,妖魔鬼怪是哪几个四种都要,详细一点
- 中国神话故事中,最厉害的神仙是谁呢
- 中国上古神话中最厉害的战神是谁
- 神话传说:中国上古十大魔神排名
- 中国古代神话里最强的神仙是谁
- 求中国古代传说中比较厉害,比较(最)恐怖的凶兽,鬼,妖怪,僵尸和这一类坏的,和比较(最)厉害的神兽
麻烦大神分别说说中国古代神话中最厉害的男神,女神,神兽,妖魔鬼怪是哪几个四种都要,详细一点
男神:东木公伏羲、第一代中央天帝黄帝、第一代冥帝神农!女神:东王母女娲、玄母九天玄女、后土九幽素女!圣兽:麒麟、龙、凤凰、白虎、玄武!妖魔:罗睺、冥河。其中东王公伏羲除了是花神和春神,青帝伏羲还是掌管爱情的青春之神,伏羲和掌管生育、姻缘之神的女娲是对夫妻神都是十八岁模样。
在上古神话中,女娲是第一个圣人,是青帝伏羲的妻子,掌管人类生殖和婚姻的女神,由于伏羲的算计能力几乎超越天道,所以有伏羲的女娲其实际能力几乎无敌。在辈份上不要说女娲,就是前世的伏羲都比鸿钧要高。有种传说女娲和伏羲前世是上一个宇宙的人。总之,女娲加上伏羲不是你能想象的强大。在上古神话传说中女娲和伏羲不仅是兄妹,而且还是夫妻,但女娲伏羲两人并不是妖族。只是女娲最先是掌管妖界故为妖族圣人,后又创造人类成为人族圣人。
为何女娲跟妖族有关?最开始女娲和妖族的关系是这样的,据说女娲和伏羲是兄妹,伏羲精于算筹在女娲造人前自身算计能力跟圣人不相上下,而女娲则精于化身之法经常变化亿万分身捉弄伏羲。一次伏羲告诉女娲说,他算出两人日后会创出一个强大的族群,不如创造试试?
于是女娲和伏羲开始创造生命,由于伏羲女娲是第一次创造生命,所以经验不够于是只造出一种能够修炼成妖类的方法,而经过这种修炼方法而成的生命先天充足但是后天不足,这种残缺的生命叫做妖。妖族化为人形的相貌都偏向女娲比较貌美,由于伏羲帮妖族算出成长的捷径致使妖族迅速强大,虽然先天强大但是后天创新能力却不足,于是妖族未能占据绝对统治地位。由于伏羲女娲 二人合力创造了妖族的修炼方法致使妖族正式诞生,二人都成为了半圣。
后来伏羲女娲二次合作决定创造新的生命,这次伏羲和女娲决定造出完整的能修炼成圣的生命,于是二人从自己身体里取出部分血肉结合生下了人族,女娲赋予了人族先天的情感,伏羲赋予了人族后天的知识,这次造人很成功,伏羲的精算能力第一次超过了后世的圣人,而女娲的造化能力也终于圆满了,两人 的功德也足以成为圣人,但是只能诞生一位圣人。而妖族开始嫉妒人族,再加上 其他族类后裔的煽动挑拨,终于在巫妖大战前发生了三次人 妖大战。
第一次人妖双方打平但人族消耗 过大,第二次人族虽然战败但在伏羲的干涉下和局收场,第三次伏羲因为只能帮助人妖二族各一次的誓言无法再帮助人族,于是人族惨遭妖族屠戮。由于人妖二族都是女娲自己创造的,而且妖族本来快统治诸天了,再加上半圣伏羲因为偏向人族,所以同是半圣的女娲在妖族屠杀人族中采取中立,看见女娲这样做最后伏羲失望了把所有力量射给了女娲死了,然后女娲的功力终于和功德持平正式成为第一个圣人,不过也正因为见死不救而被后来的人教教主老子等众圣排挤。
由于在巫妖大战之前,妖族就因为与人族大战也损失了不少实力,而此时巫族突然发难,并掀起巫妖之间大战。巫妖大战期间女娲由于伏羲的缘故而内疚,让伏羲重生成了人族,伏羲领导人族时正式出现老子等几位早已暗中帮助人族的人教圣人。为自身算计便借口报复妖族之前对人族的屠戮,人教圣人阻止了女娲对妖族的援手致使巫妖两败,并排挤了女娲的人族气运,于是看到此景伤心的女娲退隐了。而伏羲重生后成了人族第一个皇帝领导人族逐渐强大起来并称霸了天地,伏羲最后重新修成半圣在天上当了个名誉天帝称为火云三圣皇的青帝圣皇。
伏羲恢复了记忆后阻止了人族对女娲的不敬,仍然尊女娲为人族圣人,但由于各种原因不能主动见女娲,故每次都是女娲主动去火云宫找伏羲。封神演义就有女娲去火云宫给伏羲过生的事情,女娲把伏羲生日当成自己生日一起过。后来女娲因为伏羲帮忙算计的缘故从此深居宫中成为永久的中立神,不过女娲掌管人族的生殖和姻缘所以人族诞生越多女娲的力量将越强大。女娲成圣前在伏羲的帮助下斩去了上中下三尸的下尸化为红娘,而相对的再次成为半圣的伏羲只斩去了半个善尸化为月老。
天庭五大天帝中玉皇大帝是人族,紫微北帝是鬼族,长生大帝是仙族,青阳大帝是神族,而勾陈大帝就是妖族,据说勾陈大帝就有伏羲和女娲的精血,可以算是他们二人的血脉后裔,号称妖族出身,跟着伏羲一样号天皇氏。还有九天玄女和九幽素女最先都是女娲和伏羲的弟子,九天玄女号玄母娘娘持有玄天戈,九幽素女号后土娘娘持有生死簿。
再说历史故事:至于现实中的伏羲女娲,女娲从八岁就暗恋伏羲,十六岁时终于嫁给了二十多岁的伏羲。伏羲称帝后把中原赏给了女娲,自己驻守西北边疆,可是伏羲六十岁时被人伏击而亡了,于是五十多岁的女娲继位了,他们一共生了四个儿子 四个女儿。
伏羲氏除了伏羲当过伏羲女娲朝第一任皇帝,其余大部分时间都是女娲氏的太后在摄政,所以女娲的影响高过伏羲,而伏羲的名声是神农朝轩辕朝两代帝朝给纠正过来的。这就是继弇玆朝母权社会后,伏羲建立父权而女娲又进行母权复辟,最后神农和轩辕再次建立父权取代母权的过程。
发个小贴士:女娲生日是3月15日,伏羲生日是3月18日,一般说来谁先过生日谁当老大。不过女娲平日都是三月十五日和伏羲一起,到了三月十八日那天才回宫,两人一共度过四天的生日。所以无论是神话还是历史,我都比较看好这对恩爱的中国夫妻,他们是中华民族龙凤和谐的象征!
中国神话故事中,最厉害的神仙是谁呢
中国古代神话中最厉害的神仙是哪个?
我们分四个阶段来说一说这个问题。
先说当下。
受央视版西游记的强烈影响,许多老百姓心中最厉害的神仙是如来佛祖。
在西游记大闹天宫的情节当中,面对妖猴,孙悟空作乱,天庭的神仙全都没用,被打得屁滚尿流,节节败退。就是天庭之主玉皇大帝也只能躲在桌子底下大喊:快去西天请如来佛祖。
央视版西游记,可谓中国当代最火爆的电视剧对中国民众的影响极大。后续的神话剧,大都继承了这个观点。如来佛祖都成为仙神界的领袖人物,地位比玉皇大帝还要高。
事实上,在明清小说当中,如来佛祖的地位从来都不如玉皇大帝。
玉皇大帝乃三界之主,麾下统领万仙,这个三界自然包括人间,而如来佛祖不过是人间西牛贺州之主。
我们看西游记原著就可以知道,在人间最大的神仙叫做五方五老,如来佛祖是五方五老之一,而五方五老都受到天庭管辖,是天庭玉皇大帝的臣子。
孙悟空大闹天宫时,玉皇大帝曾派使者前去灵山。如来佛祖告诉手下诸佛,自己要去炼魔救驾,从救驾一词可以看出,玉皇大帝乃是他的主子。
后来在天庭降服了孙悟空之后,猪八戒出面邀请如来佛祖稍等,说玉皇大帝要给他摆宴庆贺。
当时如来佛祖恭敬回答,老僧承大天尊宣命到此,能降伏妖猴全凭大天尊与诸神庇佑,不敢居功云云,对玉帝非常恭敬。
因此在唐宋元明清时期的演义小说当中,玉皇大帝都是三界至高神。
不过在玉帝之上,还有三位神仙法力又比玉皇大帝要大,那就是三清,即玉清元始天尊,上清灵宝道君,太清太上老君。
在西游记当中,太上老君乃是万仙道祖,地位超然。便是玉皇大帝见了他也要主动走下座位,躬身相迎,不过太上老君依然算是玉皇大帝的臣子,见了玉皇大帝,要下拜行礼,口称老臣。这就像一个人江湖地位再高,学术成绩再大,但既然入了朝廷,做了官员,就要向皇帝拱手称臣。
三清之间谁大谁小,关系十分复杂。两汉时期,太上老君最大,太上老君被创立五斗米道的张天师推崇为开天辟地之祖。但是在后来,又有道家流派尊奉元始天尊,称元始天尊为大道化身,便是盘古,也是元始天尊所化。又说灵宝道君是太上老君的师傅,灵宝道君又是元始天尊的儿子。于是,元始天尊成为三清第一人。
在两汉之前的先秦上古时期,最大的神是昊天上帝。他与玉皇大帝有相同,又有不同,昊天上帝是一位自然神,是先秦百姓出于对上天的敬畏演化出来的一位神。而玉皇大帝则是道教创立出来的神。
在唐宋之后,尤其是宋朝之后,玉皇大帝才逐渐取代昊天上帝,成为三界公认的最高神。
比昊天上帝资历更为久远的是盘古大神,盘古大神是开天辟地之神。因为他的功勋极大,所以后来很多人都宣扬自己是盘古化身,像老子,元始天尊都被他的门徒说成是盘古。这也证明,盘古的地位其实非常高,高到很多神仙都要拉上他壮门面。
总体来说,盘古,女娲,伏羲等是上古三大尊神,地位崇高。他们之后是炎帝,黄帝,蚩尤等大神。
秦汉时期,长生求仙之道兴起。道教创立的大仙,逐渐取代上古之神,成为仙界至尊。
论江湖地位,三清最高,论官方排位,玉帝最大。
在最近百年,如来佛祖潜力勃发后来居上。这其实也是当代道教式微佛教昌盛的折射。
中国上古神话中最厉害的战神是谁
应该是刑天。《山海经·海外西经》中就已经提到。
刑天是中国上古神话中,最具反抗精神的人物之一。
引自《山海经??海外西经》:“刑天至此与帝争神,帝断其首,葬之常羊之山;乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾牌(风神盾);戚,大斧。刑天为炎帝近臣,自炎帝败于阪泉,刑天一直伴随左右,居于南方。但刑天不甘心失败,他一人手执利斧和盾牌,直杀上中央天帝的宫门之前。黄帝亲自披褂出战,双方杀得天昏地暗。刑天终于不敌,被黄帝斩下了头颅。黄帝把它的头颅埋在常羊山里。没了头颅的刑天却突然再次站起,把胸前的两个乳头当作一双眼睛,把肚脐当作嘴巴,左手握盾,右手持斧,向着天空猛劈狠砍,战斗不止。东晋诗人陶除陶渊读到此,深受感动,做诗感叹:“精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志故常在。 同物既无虑,化去不复悔。徒设在昔心,良晨讵可待!” 刑天,象征着一种精神:永不妥协!
为什么在很多地方也会把蚩尤写成是战神呢?在很多的游戏与小说中,也会常把蚩尤写成战神。是因为蚩尤生性残暴好战。(黄帝与蚩尤之战相信楼主应该很熟悉了)
究竟谁是战神,这个就要回到传统中人们封神的观念。
自古中国故事的角色就分为正邪两道。在这两大阵营中,如果同样都是好战的角色,战神,通常是人们所景仰的尊敬的。
故如果对百姓国家不利,神便不再是神,而是邪神或魔神。
楼主可以搜索刑天,通常均以战神之号封之。包括一些教育方面发行的少儿刊物。而蚩尤的封号比较多些,神魔,魔神,战神,邪神,均有之。这样看来,蚩尤被叫为战神,可能是一些误导。
神话传说:中国上古十大魔神排名
我国 神话有上古十大魔神之说,那么你们叫得上名字的有几个?接下来就由小编为您整理中国上古十大魔神排名情况吧。
一、上古十大魔神:兵神蚩尤
相传蚩尤面如牛首背生双翅,蚩尤为牛图腾与鸟图腾氏族之首领。他兄弟八十一人都有铜头铁额、八条胳膊、九只脚趾、个个本领非凡。古籍中提及蚩尤最多的是其与以黄帝为首的部落联盟展开的激战。
经历多次激烈战斗后黄帝先后杀死了蚩尤八十一个兄弟,并且在最终活捉蚩尤。黄帝命令给蚩尤带上枷锁然后处死他。由于害怕蚩尤死后作乱便将他的头和身子分别葬在相距遥远的两个地方。蚩尤戴过的枷锁被扔在荒山上之后化成了一片枫林,每一片血红的枫叶都是蚩尤的斑斑血迹。后来黄帝获得了许多部落支持,逐渐成为全部部落的首领。
二、上古十大魔神:战神刑天
刑天是上古炎帝部落东部的一个部族的首领,而后加入了东夷部落成为九黎族的主要首领。据《山海经》记载:刑天与黄帝厮杀,最后被黄帝砍头,于是就把他葬在常羊山麓。
三、上古十大魔神:星神夸父
夸父是上古苗蛮部落三苗部族夸父营的巨人部落的首领,随后北进加入东夷部落。
四、上古十大魔神:水神共工
共工是九天玄女的弟子也是玄天玉女的师兄。《元阳志略》中称:共工又名康回,业水以为法。九天玄女同女娲不和,便派共工去帮蚩尤以及被女娲支持的黄帝共敌,黄帝在逐鹿南野袭击蚩尤部队,共工前去迎战时一人独挡黄帝坐下的祝融、力牧、句芒、英招等四员大将亦不占下风,而后女娲在不周之山设坛封天,使的蚩尤部队没法后退,共工大怒对天大骂天神不公。而后一头撞塌不周山而死还破了女娲的封天阵,令九黎族部队得以在战败后逃亡。共工死于涿鹿之战。
五、上古十大魔神:风伯飞廉
《古史箴记》中称:风伯飞廉鹿身雀首、头生尖角、通身豹纹、尾如黄蛇,助蚩尤一方参华夏九黎之战。曾与雨师屏翳齐联击败冰神应龙而后却被女魃击败,并且于涿鹿之战被擒杀。飞廉死于涿鹿之战。
六、上古十大魔神:雨神屏翳
最早的雨神叫屏翳,翳是戴着羽冠抑或身穿羽衣之状。由于最初的巫师祈雨都要身穿羽衣,装扮为鸟儿形象,因此雨师就被称之为屏翳。
七、上古十大魔神:幽冥双神
在中国上古十大魔神排名里面,幽冥双神也就是冥神神荼以及冥神郁垒并排为第七名。
冥神神荼
《龟甲记事》中称神荼和郁垒同为魑魅魍魉之首同归顺于蚩尤,而后在涿鹿之战被擒降于轩辕。被女娲任命为冥府之神后同冥神郁垒一起掌管冥界。
传说中可制伏恶鬼之神人。惯同另一神人郁垒并称。
冥神郁垒
郁垒神荼——中国民间传说,相传远古时候神荼与郁垒为一对兄弟,兄弟俩都擅长捉鬼因此如有恶鬼出来骚扰百姓,神荼同郁垒俩便会去擒伏并且将其捆绑喂老虎。后来人们为了驱鬼避邪,就在门上画神荼、郁垒以及老虎之像至今流传。左扇门上叫神荼、右扇门上叫郁垒,中国民间惯称他们为门神。
八、上古十大魔神:魔星后卿
后卿是古代中国神话故事中的魔神。野史中所记述后卿诞生于人类未现,洪荒妖兽时期直到中古才消失不见。
九、上古十大魔神:旱神女魃
《山海经》中的旱灾之神为唯一带有神怪二重的身份。旱魃之形象为以天女形象为代表。相传是一名着青衣神女,她所居住地方如惔如焚。蚩尤起兵攻打黄帝然而黄帝令应龙进攻冀州。蚩尤请来风伯雨师以狂风骤雨对付应龙部队。于是黄帝令女魃助战,女魃阻止大雨最终助黄帝赢得战争。
十、上古十大魔神:遁神银灵子
传说中亮魔兽是十大魔兽之一,在神魔间战斗里面唯有地魔兽还有亮魔兽未亡,排行第一名地魔兽被困在封印里,而排名最末亮魔兽有预知未来以及擅长逃跑能力,最终逃避了天神间战役。之后由于亮魔兽除了自卫外从不害人,天神们由于内斗因此没有再去追捕它。
中国古代神话里最强的神仙是谁
a.如来佛祖
如来佛祖,是西方极乐世界释迦牟尼尊者,南无阿弥陀佛。在西牛贺洲天竺灵山鹫峰顶上修得六丈金身。此人神通广大,法力无边。刚一出场便化解了天庭大难。后又多次显露身手,帮着悟空破了重重磨难。堪称《西游记》中的巨无霸。
b.菩提祖师(镇元大仙?)
菩提祖师,乃是海外老仙。他隐居深山,不露头脚。虽法力无边,却是无人知晓。这位大仙只用了三年功夫就使孙悟空学会了长生不老术,七十二变和筋斗云的本领。这对悟空今后大闹天宫的,以至最后成佛奠定了良好的基础。可见菩提祖师绝非等闲之辈。
c.老子
即太上老君。他是鸿钧老祖的大弟子,掌管人教。曾三次下山帮助阐教力退截教众仙。也曾一气化三清,战败过通天教主。《西游记》中,他住在离恨天中,是三清教教主之一的太清圣地混元教祖——太上道祖,也称太上老君。
d.元始天尊
元始天尊是鸿钧老祖的二徒弟,掌管阐教。他的弟子很多,其中不乏有名之士。像佛教中的文殊、普贤、观音三位菩萨,以及“过去七佛”中的惧留孙佛都曾是他的门人弟子。而杨戬、哪吒、李靖等人都是他的徒孙。后来他成为三清教的主管——《西游记》中的玉清圣地先天教祖。
e.通天教主
通天教主是鸿钧老祖的三徒弟,掌管截教。他的门人弟子最多,但大多都是在滥竽充数。不过他也为上天做了不少的贡献。像玉帝手下的二十四星宿、雷公电母、普天星相几乎都是他的门人。通天教主听信众弟子的谗言,摆了下“诛仙”、“万仙”二阵,堵住了姜子牙的去路。后来多亏四大教主同心协力才破得此阵。他就是三清教的另一位教主——上清圣地通天教祖灵宝天尊。
f.接引道人
接引道人是西方教教主,住在西方极乐之乡。此人身高丈六,面皮黄色。长年累月不曾离得清净之所。后来受人之约,三颗舍利取下戮仙门,与老子、元始共破通天恶阵。
g.准提道人
准提道人是西方教二教主。曾多次来到东土度化有缘人。他比接引更开明,也多次帮助阐教解危难。可以说是二道皆通。他手里的加持神杵和七宝妙树真可谓是法力无边。通天教主曾两次败在准提之手。
综上所述,终极BOSS排名
1.鸿钧老祖的师傅(神秘人物A)
2.鸿钧老祖
3.鸿钧师弟(神秘人物B)
4.如来(进化后的接引道人)
5.菩提老祖(进化后的准提道人、如来的师弟、燃灯古佛)
6.老子(太上老君)
7.原始天尊
8.通天教主
9.南海观世音
10.文殊菩萨
11.地藏
求中国古代传说中比较厉害,比较(最)恐怖的凶兽,鬼,妖怪,僵尸和这一类坏的,和比较(最)厉害的神兽
神兽圣兽最出名当然是青龙白虎朱雀玄武了,
凶兽的话
白泽:
昆仑山上的神兽,著名的神兽,浑身雪白,能说人话,通万物之情,很少出没,除非 当时有圣人治理天下,才奉书而至。
《轩辕本纪》有神兽白泽的故事:“(黄)帝巡狩,东至海,登桓山,于海滨得白泽神兽,能言,达于万物之情。因问天下鬼神之事。自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种,白泽言之;帝令以图写之,以示天下。”
夔:
出生于东海流破山,其形状如牛,无角,身形巨大,昏黑色,但只有一只脚支撑,也叫独脚夔。
夔是一种恶兽,能放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声。
凤凰:
大家很熟悉的神鸟了,头像鸡,颔像燕,颈像蛇,胸象鸿,尾像鱼。五德之鸟。
麒麟:
是品性仁慈、妖力强大的生物,谙悟世理,通晓天意,可以聆听天命。人的世界有十二个国家,分别由十二个王来统治。王不是以出身或功绩来评选,而是由天命来决定。麒麟就是传达天命,为自己的国家选出王者的神兽。
梼杌:
原本只是令人害怕厌恶的恶人,根据《左传》文公十八年:“颛顼有不才子,不可教训,不知诎言,告之则顽,舍之则嚣,傲狠明德,以乱天常,天下之民,谓之梼杌。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽,《神异经?西荒经》记“西方荒中,有兽焉,其状如虎而犬毛,长二尺,人面,虎足,猪口牙,尾长一丈八尺,搅乱荒中,名梼杌。”已然是一派怪异扭曲的形象,与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物。
獬豸:
古代神裁制度下产生的著名神兽,又被称为“法兽”。根据《论衡》和《淮南子?修务篇》的说法它身形大者如牛,小者如羊,样貌大致类似麒麟,全身长着浓密黝黑的毛发,双目明亮有神,额上通常有一只独角,据传角断者即死,有被见到长有双翼,但多数没有翅膀。拥有很高的智慧,能听懂人言,对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙,用来代替獬豸
吼:
形如兔,两耳尖长,仅长尺余。狮畏之,盖吼溺着体即腐。 《偃曝馀谈》有载。
重明鸟:
在《拾遗记》中说,尧在位七十年,有积支之国,献明鸟,一名双晴言在目。状如鸡,鸣似凤。解落毛羽,用肉翅而飞。能抟逐兽狼,使妖灾群恶不能为害。或一年来数次,或数年都不来。国人都全洒扫门户,以留重明。如重明鸟未到的时候,国人或刻木,或造铜像,?
为此鸟的形象,放在明户之间,则魑魅之类,自然退伏。所以到了现在,都刻木像、造铜像或画图像,故现在画鸡于门上。
华方:
在《山海经.西次三经》中,有在章峨之山,有一种鸟,型状如鹤,一足,有红色的纹和白喙。就是叫做华方。《海外南经》:「华方鸟在东方,青水西,只有一只脚。」而《淮南子.汜论训》中说,木生毕方。因而有说毕方是木精所变的,而形状是鸟、一足、不食五谷。《在文选.张衡〔东京赋〕》中说:「华方...老父神,如鸟,两足一翼,常衔火在人家作怪灾也。」而《韩非子.十过》中说:「昔者黄帝合鬼神于西秦山之上,驾象车而蛟龙,毕方并害。袁珂说华方是凤,凤为太阳鸟,故「见则其吧有讹火」。《骈雅》:「毕方,兆火鸟也。」凤即为神,也是灾难的象征。《淮南子.本经训》:「尧之时...大风为害,尧乃使羿...缴风于青邱之泽。」大风即大凤。《淮南子》「木生毕方」是受五行思想的影响所玫,意即木生火。因毕方为火鸟故用毕方代火,非指毕方生于木。
饕餮
《神异经西南荒经》:“西南方有人焉,身多毛,头上戴豕。贪如狠恶,积财而不用,善夺人谷物(上二句原作“好自积财,而不食人谷”,据《史记五帝本纪》正义引改)。强者夺老弱者,畏强而击单,名曰饕餮。《春秋》饕餮者,缙云氏之不才子也。”
《左传文公十八年》云:“缙云氏有不才子,贪于饮食,冒于货贿,侵欲崇侈,不可盈厌;聚敛积实,不知纪极;不分孤寡,不恤穷匮。天下之民以比三凶,谓之饕餮。”《神异经》所谓“《春秋》言”,即此。
《吕氏春秋先识》云:“周期着饕餮,有首无身,食人未咽,害及其身。”宋罗泌《路史蚩尤传》注云:“蚩尤天符之神,状类不常,三代彝器,多者蚩尤之像,为贪虐者之戒。其像率为兽形,傅以肉翅。”揆其所说,殆亦饕餮。
《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”,而《史记五帝本纪》集解引贾玄曰:“缙云氏,姜姓也,炎帝之苗裔,当黄帝时在缙云之官也。”蚩尤姜姓,亦为炎帝之苗裔(《路史蚩尤传》),故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮。又《山海经北次二经》所记“狍(号鸟)”,郭璞注以为即《左传》之饕餮。
附:狍(号鸟):《山海经北次三经》:“钩吾之山……有兽焉,其状羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍(号鸟),是食人。”郭璞注:“为物贪(忄林),食人未尽,还害其身,像在夏鼎,《左传所谓》饕餮是也。”
远飞鸡
又名翻明鸡、目羽鸡。紫色,翅膀下亦有眼睛。日出夕还。(鸽子的异种)
《洞冥记》有载。
腓腓
有点象狸,白色的尾巴。养之可以解忧愁。(高级宠物)
《山海经(中山经)》有载。
诸犍
人面豹身,牛耳一目,有长尾,能发巨声。行走时衔着尾巴,休息时盘着尾巴。
《山海经(北山经)》有载。
混沌
长毛四足,如犬,有腹无五脏。抵触善人,凭依恶人。(绝对恶灵是也)
(另有混沌神之说,另行说明,不归此处)
《神异经(西荒经)》有载。
应声虫
居于人腹。宿主每发声,腹中便有小声效之,且会越来越大。以雷丸可治。(腹语?)
《续墨客挥犀》、《隋唐嘉话》有载。
庆忌
又名要离。泽精,人形,大概十几公分高。黄衣黄帽,称黄色小车,日驰千里。叫它的名字可使之报信(亦有捉鱼之说)。历史上也有人名(吴王僚子,猛将)、塔名为此。
《管子(水地)》、《太平预览》有载

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