三国之陶谦是我爹（三国里陶谦是什么人物）

本文目录

• 三国里陶谦是什么人物
• 陶谦为什么杀曹操父亲，陶谦和曹操什么仇
• “三让徐州”的陶谦真的是一个老好人吗
• 三国中陶谦的介绍
• 三国陶谦的简介 曹操的父亲是陶谦害死的吗历史名人
• 陶谦曾击杀了曹操的父亲，他最后的结局是怎样的
• 陶谦为何会杀害曹操父亲陶谦是个什么样的人
• 陶谦：三国最没私心的人，把自己的基业拱手送人
• 陶谦是因遗命被篡改，才将徐州给刘备，而不是自己儿子吗

三国里陶谦是什么人物

陶谦(132年-194年)，字恭祖。丹阳郡人。东汉末年大臣，汉末群雄之一。
陶谦最初为诸生，在州郡任职，被举茂才，历任舒、卢二县令、幽州刺史、议郎，性格刚直，有大志。后随左车骑将军皇甫嵩对抗北宫伯玉，任扬武校尉，之后又随张温征韩遂、边章。中平五年(188年)，徐州黄巾起，陶谦被朝廷任为徐州刺史，击破徐州黄巾，并推行屯田，恢复生产。尔后听从王朗、赵昱建议遣使进京朝贡，获拜安东将军、徐州牧，封溧阳侯。
陶谦晚年因战事上为曹操所败，徐州大半几乎遭兵祸所害，以致过度忧劳而逝，终年六十三岁。

陶谦为什么杀曹操父亲，陶谦和曹操什么仇

说起陶谦必然要说起曹操，他两人之间的渊源也是非常深的。相信很多人都知道是陶谦杀害了曹操的父亲，但是究竟是否是他杀的?历史给我们留下了印证，在我们看三国演义的时候也会发现，其实杀曹操父亲的并不是陶谦。那么让我们来了解一下陶谦曹操之间的渊源吧。

虽然说曹操的父亲并不是经过陶谦的手杀死的，但是也和他脱不了干系。因为是陶谦的手下杀死了曹操。但是很多人会非常的奇怪，曹操为什么没有手刃他的杀父仇人呢?杀害曹操的父亲的是张闿，然而曹操并没有追杀张闿，而是选择了把目标锁定在陶谦身上，他打算一举消灭陶谦，因为陶谦在徐州这里是鼎鼎有名的人物，所以说把陶谦杀害，就可以占领徐州。这是曹操借着杀父的名义去进行政治上的报复。

实际是曹操根本没有因此而怪罪张闿，而主要是选择陶谦，曹操一直以为父报仇而出兵。这样才有理由可以杀害陶谦占领徐州。这样做不但可以消灭一方霸主，达到自己的政治目的，而且还不用花费太多的精力和时间就可以占到徐州。但是往往想的很好而实际行动却很糟糕。在复仇期间差一点让吕布渔翁得利，使自己的政治生涯甚至是生命差点终结。

其实我们熟悉这段历史以后都会发现曹操是一个人才。然而陶谦这个人他只是一颗棋子而已，所以说想要具体的来了解这段历史的话，不妨我们可以多看一些历史上面的书籍，来详细的了解。

东汉末年是个群雄并起的年代，在各路诸侯中，曹操与陶谦是两位颇有实力的诸侯，曹操在兖州、豫州一带有着自己的地盘，并招揽了一批猛将。陶谦是东汉末年的老刺史，为官多年，在徐州很得百姓爱戴。

然而，曹操的父亲却被陶谦的部将杀死，引发了曹操与陶谦两大诸侯之间的战争。曹操的父亲曹嵩居住在徐州境内，曹操在兖豫打下地盘后，就让自己的父亲来兖州团聚。曹嵩带着自己的妻子儿女还有很多家财从徐州赶往兖州。

陶谦为了结交曹操，就派人护送曹嵩去往兖州。然而陶谦的手下在半路中杀了曹嵩全家，带着曹嵩的金银财宝落草为寇了。东汉末年，黄巾军起义，各地在征伐黄巾势力的时候，収降了许多黄巾部众。陶谦的部下中有很多黄巾军。

这些黄巾军本身是临时起意投降官府的，在参加黄巾军前有些还是贼寇出身，因此在护送曹嵩的途中见财起意，杀人劫财。据历史学家推断，杀害曹操父亲的人应该是陶谦的部下张闿，此人是黄巾军出身，带着自己的部下夺了曹嵩的钱财。

陶谦在当时被称为君子，因此不会做出杀人劫财的事情，况且陶谦同曹操一同讨伐过董卓，二人有一定的交情。而杀害曹嵩的张闿虽然是陶谦的部下，但是并不忠实于陶谦，只是临时找个安身之所。因此，陶谦并没有杀了曹嵩，但是曹嵩却是因陶谦而死。

“三让徐州”的陶谦真的是一个老好人吗

不是，陶谦是东汉末年的诸侯绝对不是影视剧中亲切和蔼的老人形象，至于“三让徐州”更是后人虚构的故事，并没有发生过。陶谦在影视剧中，是一个贤明的人。他因曹嵩之死，得罪了曹操，由此给徐州带来了祸端。之后刘备带军来救，他为了感激刘备的援助，于是三次让徐州。从现代人的角度来看，这是一个知恩图报的人。

实际上，陶谦“三让徐州”只是后人所创作的故事，与陶谦无关。历史上的陶谦也绝非是一个老好人。在东汉末年能起事的人，绝非善类。

年轻的陶谦，是正儿八经的官员出身。他是从一个小官一步步成为朝廷中央的官员，还凭借着攻打黄巾军有功，成为了徐州刺史，从此便成为了地方势力。陶谦还积极参与朝堂之事，他还是很想在中央拥有话语权的。

原本一切安好，直到曹操的父亲曹嵩在徐州遭劫死亡。而对于曹嵩之死，史料的争论是有很多的。比如影视剧中的一种，就是陶谦为了讨好曹操，派人去迎接曹嵩。而他手下的将军看到曹嵩身上携带的财宝，动了贪念杀人抢劫；而另一种说法，却是曹嵩之死很可能是陶谦所为的，是陶谦自己起了贪念，才去抢劫杀人。

这两种说法差别很大。如果是陶谦主使的，那陶谦这个人就绝非是一个老好人，而是打着自己算盘的小人；即便不是陶谦所为，他的手下见钱眼开，就能看出来陶谦这个人的能力不够，手下竟然在自己地界做出杀人劫财的事情。而陶谦如果真的是为了讨好曹操，才惹下的祸端，那说明他眼界低，怪不得别人看不起他，不愿意援助他。（完美诠释了拍马屁拍到马蹄上）

另外，陶谦“三让徐州”的故事其实是后人所创作的。当时的陶谦被曹军打得措手不及，徐州一大半的土地都处于战争中。陶谦的军队是比不上曹军的。而刘备和田楷带着兵马来救，双方进行了几次交战。后来曹操的大本营被吕布侵占了，他才停战回到了兖州，徐州才有了休息的机会。

在此期间，陶谦是以刘备主公的身份对待刘备的，将他安排到了小沛居住，并且安排他阻止曹军的进攻。刘备到底受不受陶谦重用也很难说，因为陶谦在曹军退兵的那一年也去世了。当时的曹军威势那么大，曹操为了给父亲报仇，军队是毫不留手要铲平徐州的。这时的陶谦每天发愁着如何对抗曹军，不可能想到让徐州这样荒唐的做法。

即便陶谦担忧徐州被攻破，也不可能让徐州给刘备这个不熟悉的将领的。而且如果他让了徐州，确实能将曹军的大祸让出去，可徐州是他的大本营，陶谦一让徐州，他就彻底什么都没有了，我觉得他没有那么傻。

总的来说，陶谦不是一个老好人，“三让徐州”也不存在，他能在东汉末年驻守徐州说明陶谦绝对有自己的谋划和打算。

三国中陶谦的介绍

陶谦是丹阳郡丹阳县人，读过书，被举为孝廉，留在中央政府为“郎”，由郎而外放为舒县（安徽舒城）的县令，在当时算是“正途”出身，他官运不错，“四转为车骑将军张温司马”，跟随张温在凉州对造反的边章、韩遂作战，立了相当军功，于灵帝中平元年黄巾起事之时，被朝廷任命为徐州刺史。
他到任以后，很快就战胜了黄巾，把黄巾赶出了徐州各郡各国，使得“境内晏然”。
他确是一位文武兼长的人才。《三国志·魏书·陶谦传》，把他形容得一文不值，说他亲信小人，疏远知名之士，司法与行政均被荒废。传中所指出的小人，仅有曹宏一名，关于这曹宏究竟害了多少“良善”，并未说明。传中所指的知名之士，是徐州州政府的“别驾从事”赵昱。赵昱被陶谦保荐，任为广陵郡的太守。这怎么可说是疏远了赵昱呢？事实上，别驾从事只不过是一个幕僚，其地位远不及官阶“二千石”的太守地位高。这是陶谦重用赵昱，不是疏远赵昱。
当时，陶谦已经由徐州刺史，升任为徐州牧。升他的，是李傕、郭氾所主持的长安朝廷（州牧的俸禄是“中二千石”，比二千石的太守高，更比六百石的刺史高。中二千石的“中”字，在汉朝政界人物的字汇之中，指“宫中”，引申为中央的与“高于普通的”。所以，“中二千石”高于“二千石”。所谓中二千石、二千石、六百石，原义都是指的年俸，相当于若干石的谷子，其后打折扣发放，而且以一大部分折合为布帛、铜钱等等，所以事实上没有那么多的谷子）。
陶谦于董卓废少帝、立献帝之时，不曾参加袁绍、王匡等人的同盟，却也于朱儁驻节中牟之时，送去三千兵士与足够的军粮，并且推举朱儁“行车骑将军事”，这便是公然与董卓为敌了。
不久，董卓派遣李傕、郭氾打朱儁，击败朱儁的军队，劫掠了颖川等郡，陶谦继续支持朱儁，直至董卓被杀以后。他联合了当时的扬州刺史周乾，与五个国的国相，两个郡的太守，一个郡的前任太守，一个博士（大学教授），共同写信给朱儁，公推他为“太师”，许诺以足够的兵员与半年的军粮支援他，请他去长安打李傕、郭氾，主持国政。
在陶谦所号召的五个国相当中，最有名的是北海相孔融；两个现任太守之中，也有一位是后世的学人所知道姓名的：太山太守应劭。参加签名的“前九江太守服虔”，是我们已经领教了不少的一位“说经家”。那位博士，不是别人，是经学泰斗郑玄。
朱儁另有他自己的看法。朱儁以为董卓既死，不妨对李傕、郭氾不咎既往，“与人为善”。李、郭二人采纳太尉周忠与尚书贾诩的建议，以献帝的名义，征召朱儁入朝，朱儁就辞谢了陶谦等人的好意，而只身前往长安，以个人生命作扭转乾坤的孤注。到了长安，先后担任了太仆、太尉、行骠骑将军事等等官职，终于为了调解李、郭二人之间的争斗，被郭氾扣留，气死。
陶谦呢，自从朱儁去了长安以后，便不再与李傕、郭氾对立，而恢复与朝廷书表往来，接受了朝廷升他为徐州牧的诏旨。
《陶谦传》里面最无聊的一句话，是陶谦与徐州境内一位自称天子的草寇“合从”。草寇是下邳人，姓阙名宣。
陶谦贵为一州之牧，怎么会与区区的阙宣结为同盟？
司马光在《资治通鉴考异》里指出了如此说法之难以令人相信：“按谦据有徐州，托义勤王，何籍宣数千之众，而与之合从？”
《陶谦传》又说，陶谦与阙宣合从不久，就杀了阙宣，吞并了他的徒众。事实是，陶谦从阙宣开始造反的一天，便对他讨伐，很快就击败了他，将他杀死。阙宣从造反到战败被杀，前后不到一个月：初平四年六月。
《后汉书·陶谦传》，大部分是从陈寿《三国志》的《魏书》抄来。《魏书》是魏朝史官留下给晋朝的官方记录，魏朝史官对陶谦有不得不向坏里说的苦衷，因为陶谦是魏朝开创者曹操的敌人。
曹操的父亲曹嵩死在经过徐州、去往琅琊的途中。曹嵩之死，是死在陶谦的部下，一个姓张名闿的都尉之手。曹操认定张闿是奉了陶谦之命行事。
曹嵩这人取死有道。他是中常侍曹腾的养子，很有一些钱，花过一千万买得了太尉之官，在初平三年带了一百多辆车的行李与金银财宝由洛阳去琅琊，准备到离开今日青岛不远、诸城县东南的海边地去养老。他不仅是招摇过市，而是招摇过了小半个中国。
曹嵩与他的仆从，浩浩荡荡地到了徐州境内，陶谦派遣两百名卫兵，交给张闿护送曹嵩。依照《吴书》的记载，这张闿抵抗不了一百多辆车行李与金银财宝的诱惑，走到泰山与华县、费县之间，就指挥卫兵，把曹嵩杀了，劫去曹嵩的财物，逃往淮南。
《后汉书·陶谦传》不曾指出杀曹嵩的人，是否姓张名闿，也没有说曹嵩是死在“泰山华费之间”，仅仅说了杀曹嵩的是陶谦驻在（峄县西南的）阴平县的“士卒”。这些士卒，属于陶谦的一名别将所管。
《应劭传》又有一个说法：杀曹嵩的不是什么阴平守将及其士卒，不是所谓张闿，而是陶谦的几名轻装骑兵。这几名骑兵，据《应劭传》，是陶谦自己所派。原因：陶谦恨曹操，恨曹操攻打徐州好几次。
《应劭传》的说法，不合于事实。曹操在曹嵩遇害以前，不曾攻打过徐州一次。陶谦没有理由恨曹操，恨到必杀曹操的父亲。
历史上象这种难考的琐碎小事，太多。也不必去深考。重要的，不是曹嵩为谁所杀，而是曹操一口咬定曹嵩是陶谦派人所杀，在初平四年带了极多人马来攻徐州，声称为父报仇。
有五个城的男女老少，几十万人，包括从陕西因李傕、郭氾之乱，而逃到徐州来的难民，都被曹操指挥部队杀光。这五个城是（现在称为徐州市的）彭城、（峄县之南的）傅阳、（睢宁西南的）取虑、（现在称为睢宁的）睢陵与（安徽泗县之西的）夏丘。
曹操屠掉这五城，屠得真正是鸡犬不留，使得“睢水为之不流”，太残忍了！
这是曹操一生的大污点。以他的能力与治绩，他本可以赢得天下志士仁人的归向。他做了这件残忍的事，暴露了他性格深处的凶恶，只有令志士仁人寒心。我在前面说过，陈宫之倒他的戈，引吕布来偷袭兖州，可能便是因为对曹操寒心。后来，曹操对刘备十分好，而刘备总是不肯对他好，其原因可能也是如此。

三国陶谦的简介 曹操的父亲是陶谦害死的吗历史名人

　　陶谦人物生平简介

　　陶谦字恭祖，陶谦的父亲，曾经担任过馀姚县长。陶谦幼年时父亲去世，少年时以性格放浪闻名县里，十四岁时以布作为战旗，骑着竹马与乡里小孩子一起嬉戏。他的同乡、曾任苍梧太守的甘公出门时遇见陶谦，见到陶谦的外貌不凡，于是叫上车来与他交谈，感到非常高兴，把自己的女儿嫁给了陶谦，甘公的妻子对此非常愤怒，但是甘公对其妻说：“这个孩子外貌奇特，长大后必成大器。”陶谦后来喜欢学习，先是考上诸生，在州郡为官，后被举为茂才，拜尚书郎，先后出任舒县令、卢县令。其后迁幽州刺史，被徵拜为议郎。

　　陶谦的印象大多数是很谦虚的一个人，为了自己镇守的徐州是做出了很大的努力。陶谦真的是我们大多数人印象中的那个样子吗?其实并不竟然，不然在纷乱的三国时代中陶谦的徐州怎么可能安安稳稳的存在，并且不受到任何的战乱的影响，从而很长一段时间被占据呢?如果陶谦真的是一位谦谦君子，只讲道义的话，这种局面是不可能存在的。

　　一般的统治者都会把自己打下来的江山留给自己的子孙后代，但是陶谦并不是这样的，为了徐州今后更好的发展，陶谦并没有把徐州传给自己的儿子，而是转让给了 刘备 ，从这一举动看来陶谦是一位深谋远虑的人。

　　当然陶谦看人的眼光也是十分的独到的，当时 曹操 还没有出名的时候，陶谦和 曹操 曾有过一面之缘，之后认定曹操是一个很有作为的将才，所以对于曹操也是十分想要结交的，当时曹操和他的父亲在经过徐州的时候，陶谦是盛情款待的，并且让自己的属下张闿护送曹操的父亲但是张闿这个小人为了自己的私利把曹操的父亲杀了之后就逃走了，之后曹操和陶谦之间就有了嫌隙，从而导致了陶谦之后的结局。

　　曹操的父亲是陶谦害死的吗

　　小说《三国演义》之中提出曹操的父亲曹嵩是被陶谦派人杀死的，这是不准确的。根据史书《三国志》记载，曹嵩是被陶谦的手下张闿贪财所杀，陶谦只是一个可悲的背锅之人。

　　我们根据当时的天下形势分析，陶谦是不可能做出杀死曹操父亲的举动的。当时 公孙瓒 龟缩在幽州城中，闭门发展， 袁术 又率兵南下图谋陶谦的徐州，为了保住自己的领地，陶谦只好和曹操联盟。在这种事关自己生死的时候，陶谦是不会做出这种杀死盟友父亲和弟弟的举动的。

　　在这里就要说到陶谦的手下张闿了，他原是黄巾军的余党，黄巾失败之后，被陶谦俘虏，做了陶谦的手下。曹嵩经过陶谦的领地的时候，陶谦就派时任都尉的张闿沿途护送。张闿本来就是土匪出身，在陶谦的手下又受到百般约束，早就有了反叛之心。在护送曹嵩的途中，张闿看到曹嵩的车队之中，装满了金银财宝，就有了杀人夺宝之心。

　　张闿等到车队走到山林之中的时候，就率领手下的军士围住了曹嵩的车队，向其敲诈财富，曹嵩为了破财消灾，只得答应给张闿一大笔财富。但是张闿想要曹嵩的所有财富，曹嵩当然不会同意，双方就打了起来，最终曹嵩一行人被全部杀害。张闿带着抢劫来的财富，跑到了淮南地区，投奔了袁术。

　　后来，曹操为了报杀父之仇，带领手下大军攻入徐州城，实行屠城，一时间徐州城血流成河。

陶谦曾击杀了曹操的父亲，他最后的结局是怎样的

东汉末年，是指从中平元年到建安二十五年(184年-220年)指东汉末年黄巾起义开始，直到曹丕称帝结束，持续36年，这段时间内诸侯割据，互相攻伐兼并。经过群雄逐鹿的东汉末年，最终形成了魏蜀吴三国鼎立的格局。因此，这意味着东汉末年的很多诸侯，都被消灭了。不过，对于本文所要说的陶谦，情况则有点特别。在黄巾起义爆发后，陶谦被朝廷任为徐州刺史，击破徐州黄巾军，并推行屯田，恢复生产。自此之后，陶谦长期割据在徐州一带，并且击杀了曹操的父亲。那么，问题来了，陶谦最终是什么结局呢?
一
首先，陶谦(132年-194年)，字恭祖。丹阳郡人。东汉末年大臣，汉末群雄之一。陶谦的父亲，曾经担任过馀姚县的县令。陶谦幼年时父亲去世，十四岁时以布作为战旗，骑着竹马与乡里小孩子一起嬉戏。他的同乡、曾任苍梧太守的甘公出门时遇见陶谦，见到陶谦的外貌不凡，于是叫上车来与他交谈，感到非常高兴，把自己的女儿嫁给了陶谦。
甘公的妻子对此非常愤怒，但是甘公对其妻说：“这个孩子外貌奇特，长大后必成大器。”陶谦后来喜欢学习，先是考上诸生，在州郡为官，后被举为茂才，拜尚书郎，先后出任舒县令、卢县令。其后迁幽州刺史，被徵拜为议郎。由此，非常明显的是，陶谦后来的成就，确实没有让他的岳父失望。
中平二年(185年)三月，北宫伯玉等率领羌胡进犯三辅。得知这一情况后，汉灵帝派遣左车骑将军皇甫嵩率军讨伐，皇甫嵩表请武将随行，召拜陶谦为扬武都尉一同出征，将叛军击败。同年七月，皇甫嵩因先前得罪中常侍赵忠、张让，在他们的诽谤下被贬官削爵。
中平五年(188年)十月，青、徐两州黄巾复起，攻打郡县。朝廷任命陶谦为徐州刺史，平定黄巾军。陶谦一到徐州就任用亡命东海的泰山人臧霸及其同乡孙观等为将。结果一战便大破黄巾军，剩下的黄巾军也被迫逃出徐州境内。对此，在笔者看来，积极任用徐州本地的士族，不仅是陶谦可以平定黄巾之乱的重要原因，也帮助他在东汉末年割据徐州。黄巾之乱平定后，陶谦上表拜臧霸、孙观为骑都尉，令其屯琅玡郡治开阳，驻守徐州北面。
初平元年(190年)正月，关东诸侯拥立袁绍为盟主，矛头直指在洛阳的董卓。当时天下郡县响应，大兴义兵。但是，割据徐州陶谦并未直接加入关东声讨董卓的行动之中。
二
当然，虽然陶谦没有直接讨伐董卓，不过，在立场上，陶谦还是反对董卓的。初平二年(191年)，名将朱儁屯驻在中牟县，传信给各个州郡，召请部队讨伐董卓。陶谦得知此事后，立即派来精兵三千，其他州郡只派了一些兵来，陶谦又上表奏任朱儁代理车骑将军。对于董卓来说，篡夺了东汉朝廷的大权，遭到了天下群雄的讨伐。但是，因为各个诸侯之间貌合神离，所以，袁绍、曹操、袁术等诸侯讨伐董卓的行动，实际上没有成功。
初平三年(192年)四月，王允、吕布诛杀董卓。但是，之后李傕、郭汜等董卓的部将造反，攻陷长安，把持朝政。朱儁当时还在中牟，陶谦认为朱儁是名臣宿将，屡立战功，可以委以大任，于是联合前扬州刺史周干、琅邪国相阴德、东海国相刘馗、彭城国相汲廉、北海相国孔融、沛相袁忠、泰山太守应劭、汝南太守徐璆、前九江太守服虔、博士郑玄等人共朱儁为太师，移檄牧伯，同讨李傕等，奉迎汉献帝。对于陶谦等人的行动，自然引起了李傕、郭汜等人的重视。于是，同年十二月，李傕用计召朱儁入朝，朱儁于是辞谢陶谦，应召入朝，陶谦也只好作罢。
三
初平四年(193年)，经治中从事王朗与别驾赵昱的建议，陶谦派赵昱向献帝进贡以表示对汉室的支持，汉献帝接到陶谦的奏章后赞赏并升陶谦为徐州牧、安东将军;赵昱被任命为广陵太守，王朗被任命为会稽太守。对此，在笔者看来，因为当时汉献帝刘协被李傕、郭汜所挟持，所以，陶谦此举，可以说是在向李傕、郭汜妥协。当然，无独有偶的是，在东汉末年，刘表也向李傕、郭汜示好，从而获得了荆州牧等官职的封赏。而这，自然是挟天子以令诸侯的好处之一了。
在陶谦割据徐州的时候，曹操之父、前任太尉曹嵩在琅邪躲避战乱，曹操命令泰山太守应劭迎接曹嵩到兖州。陈寿在《三国志》中记载，陶谦素来怨恨曹操攻打徐州，派遣骑兵掩杀曹嵩;《后汉书》记载曹嵩携带辎重一百余车，陶谦的一个部将驻守在阴平县，其士兵贪图曹嵩的财产，于是在华县与费县的交界处发动袭击，杀死曹嵩和他的小儿子曹德。
对此，在笔者看来，不管是陶谦亲自下命令击杀曹操的父亲曹嵩，还是陶谦的部下擅作主张，除掉了曹操的父亲，对于曹操来说，都会将这笔账算在陶谦头上。况且，在东汉末年，徐州可谓是兵家必争之地。所以，对于割据在兖州的曹操，也会用这件事情作为借口，从而多次兴兵攻打徐州。
四
最后，对于徐州牧陶谦来说，因为得罪了曹操，从而在晚年过度忧劳，并最终病逝。初平四年(193年)秋，曹操以替父报仇为由，起兵讨伐陶谦，当时袁绍亦派部将朱灵督三营军相助。在东汉末年，曹操和袁绍曾经结为盟友，而就袁术、陶谦、公孙瓒等诸侯，则隶属于另一个阵营。
曹操大军先后攻拔十余城，曹操麾下大将于禁攻克广威(沛县东)，沿泗水直至彭城。并且，曹操前锋曹仁别攻陶谦部将吕由，破敌之后还与曹操合兵。陶谦引军迎击，却遭遇大败，只得逃离彭城，退保东海郯城，曹操乘机又破彭城，傅阳。面对强大的曹操，陶谦显然难以抵抗。陶谦于郯城一面遣别将救援被曹军围攻诸县，一面告急于青州刺史田楷。曹操围攻郯县，未能攻下，便转而攻取虑、睢陵、夏丘三县。田楷此时与刘备率军来救，后来曹操因兵粮告尽，终得退兵。因此，在笔者看来，虽然刘备的支援，确实增强了陶谦一方的实力，但是，这显然不是曹操退兵的主要原因。在曹操撤军之后，陶谦表刘备为豫州刺史，屯兵小沛。
兴平元年(194年)四月，曹操再度率领大军南攻徐州。谦眼见日暮途穷，打算逃回老家丹阳，正在这时，陈留太守张邈背叛曹操，与其弟原广陵太守张超迎吕布入兖州，曹操只好回师平叛。同年，陶谦病逝，享年六十三岁。对此，在笔者看来，在东汉末年，陶谦能够获得病逝的结局，其实已经是比较幸运的了。在陶谦病逝后，刘备得以执掌徐州。不过，相对于陶谦，刘备在徐州缺乏根基，所以最终没能在徐州长期立足。

陶谦为何会杀害曹操父亲陶谦是个什么样的人

说起陶谦必然要说起曹操，他两人之间的渊源也是非常深的。相信很多人都知道是陶谦杀害了曹操的父亲，但是究竟是否是他杀的？历史给我们留下了印证，在我们看三国演义的时候也会发现，其实杀曹操父亲的并不是陶谦。那么让我们来了解一下陶谦曹操之间的渊源吧。虽然说曹操的父亲并不是经过陶谦的手杀死的，但是也和他脱不了干系。因为是陶谦的手下杀死了曹操。但是很多人会非常的奇怪，曹操为什么没有手刃他的杀父仇人呢？杀害曹操的父亲的是张]，然而曹操并没有追杀张]，而是选择了把目标锁定在陶谦身上，他打算一举消灭陶谦，因为陶谦在徐州这里是鼎鼎有名的人物，所以说把陶谦杀害，就可以占领徐州。这是曹操借着杀父的名义去进行政治上的报复。

实际是曹操根本没有因此而怪罪张]，而主要是选择陶谦，曹操一直以为父报仇而出兵。这样才有理由可以杀害陶谦占领徐州。这样做不但可以消灭一方霸主，达到自己的政治目的，而且还不用花费太多的精力和时间就可以占到徐州。但是往往想的很好而实际行动却很糟糕。在复仇期间差一点让吕布渔翁得利，使自己的政治生涯甚至是生命差点终结。其实我们熟悉这段历史以后都会发现曹操是一个人才。然而陶谦这个人他只是一颗棋子而已，所以说想要具体的来了解这段历史的话，不妨我们可以多看一些历史上面的书籍，来详细的了解。

东汉末年是个群雄并起的年代，在各路诸侯中，曹操与陶谦是两位颇有实力的诸侯，曹操在兖州、豫州一带有着自己的地盘，并招揽了一批猛将。陶谦是东汉末年的老刺史，为官多年，在徐州很得百姓爱戴。然而，曹操的父亲却被陶谦的部将杀死，引发了曹操与陶谦两大诸侯之间的战争。曹操的父亲曹嵩居住在徐州境内，曹操在兖豫打下地盘后，就让自己的父亲来兖州团聚。曹嵩带着自己的妻子儿女还有很多家财从徐州赶往兖州。陶谦为了结交曹操，就派人护送曹嵩去往兖州。然而陶谦的手下在半路中杀了曹嵩全家，带着曹嵩的金银财宝落草为寇了。东汉末年，黄巾军起义，各地在征伐黄巾势力的时候，Ы盗诵矶嗷平聿恐凇L涨的部下中有很多黄巾军。这些黄巾军本身是临时起意投降官府的，在参加黄巾军前有些还是贼寇出身，因此在护送曹嵩的途中见财起意，杀人劫财。据历史学家推断，杀害曹操父亲的人应该是陶谦的部下张]，此人是黄巾军出身，带着自己的部下夺了曹嵩的钱财。陶谦在当时被称为君子，因此不会做出杀人劫财的事情，况且陶谦同曹操一同讨伐过董卓，二人有一定的交情。而杀害曹嵩的张]虽然是陶谦的部下，但是并不忠实于陶谦，只是临时找个安身之所。因此，陶谦并没有杀了曹嵩，但是曹嵩却是因陶谦而死。

陶谦：三国最没私心的人，把自己的基业拱手送人

他的名字叫陶谦，陶谦(132年-194年)，字恭祖，丹阳郡(治今安徽宣城)人。
陶谦是汉末群雄之一，早年，陶谦为诸生，在州郡任职，被举茂才，历任舒、卢二县令、幽州刺史、议郎，陶谦性格刚直，有大志向，后随左车骑将军皇甫嵩对抗北宫伯玉，任扬武校尉，之后，陶谦又随张温征韩遂、边章。中平五年(188年)，徐州黄巾起，陶谦被朝廷任为徐州刺史。
当时，陶谦有徐州这块地盘，按理说，也可以保一方平安，但是，因为他派部下张闿护送曹操的父亲，半路上，张闿见财起意，杀了曹操一家，因此，曹操迁怒陶谦，要屠徐州，从而结怨。
曹操打徐州，陶谦向田楷求救，田楷和刘备一起救援徐州，当时，刘备手里没有多少人，只有一千多人，加上一些乌丸杂骑，还有几千饥民，这支队伍，可以说是“乌合之众”，非常寒酸了。
《三国志 先主传》记载：曹公征徐州，徐州牧陶谦遣使告急於田楷，楷与先主俱救之。时先主自有兵千馀人及幽州乌丸杂胡骑，又略得饥民数千人。
到了徐州之后，陶谦看到刘备实力很小，很慷慨地给了刘备四千丹杨兵，这四千人马，在那时，已经不少了，尤其是对没兵没将，落魄至极的刘备来说，是非常重要的，雪中送炭一般。
在乱世中，兵力就意味着家底，没有兵力，就算得到城池，也早晚会被别人夺去，只要有了兵力，就意味着可以开拓进取。
看到陶谦对自己还不错，于是，刘备就依附了陶谦，陶谦随即上表，请皇帝任命刘备为豫州刺史，刘备驻扎在小沛。
《三国志 先主传》记载：既到，谦以丹杨兵四千益先主，先主遂去楷归谦。谦表先主为豫州刺史，屯小沛。
过了不久，陶谦病重，临死前，陶谦对别驾糜竺说，只有刘备可以保证徐州的安全，要把徐州交给刘备。
《三国志 先主传》记载：谦病笃，谓别驾麋竺曰：“非刘备不能安此州也。”谦死，竺率州人迎先主，先主未敢当。
陶谦为什么要把自己辛辛苦苦经营的基业，拱手让给别人呢?
是他自己没有儿子吗?不是的，陶谦有两个儿子。
《三国志》注引《吴书》记载：谦二子：商、应，皆不仕。
按理来说，父亲的基业，肯定要留给儿子，比如刘表，刘表死后，就把荆州给了自己的儿子刘琮。只不过，后来，刘琮把他父亲留下的家底全都败光了，崽卖爷田不心疼啊。
但是，陶谦却没有把自己的基业，交给自己的儿子，而是坚持交给刘备，这样的做法，在当时难能可贵，就是现在，也是非常可贵的，谁愿意把自己辛辛苦苦的打拼的家业，交给外人，而不给自己的儿子?
因此，从这一点来看，陶谦当时想的是徐州百姓的安危，想的是大局。可以说，陶谦是三国最具人格魅力的人物。

陶谦是因遗命被篡改，才将徐州给刘备，而不是自己儿子吗

陶谦这个人很有名气，不过他的名气不是来源于他本身的文治武功，而是来源于两个人，就是曹操和刘备。曹操进攻陶谦的徐州，陶谦没有办法抵挡，找公孙瓒来帮忙，公孙瓒的部下田楷和刘备一起去助拳，刘备就脱离公孙瓒帮助陶谦，后来陶谦去世的时候，就将徐州让给了刘备。因为陶谦的命令并不是直接传达给刘备的，当时刘备并不在下邳，还在小沛呢。陶谦的命令交给糜竺，糜竺等人再迎接刘备。因为有这么一个“中间商”，所以这道遗命也容易受到别人的质疑。会不会是糜竺等人为了支持刘备而篡改了遗命呢？

首先州牧只是一种官职而非爵位，理论上来说没有世袭这么一种特殊的权利。但是州牧能够掌握一州之地的军政大权，而东汉末年已经成为一种瓦解的态势中央对地方没有什么有效的控制，实际上来说，中央所控制的区域和其他地方上的一个州也没有太大的区别。所以州牧也就相当于一个独立的小王国，很多州牧已经形成割据的态势，将州牧的位置，或者说一个军事集团的位置传给自己的儿子。

根据《吴书》当中的记载，陶谦有两个儿子，分别叫做陶商和陶应。虽然其中强调了陶商和陶应都没有走上仕途，但是这个并不重要，事实上刘表有意将荆州牧的位置传给刘琮；袁绍有意将冀州牧传给袁尚，都没有看到他们上位之前的仕宦经历。所以陶谦没有把徐州传给陶商和陶应，而是让给一个外来人，让人感到非常反常。

光有这种质疑还不够有说服力，那么陶谦遗命被篡改这个观点的论据是什么呢？我们还是借鉴方诗铭先生的观点。方诗铭先生是认为陶谦的遗命被篡改了的。主要的论据是两个方面，当然也不是特别确实的证据，而是一些推论。首先是陶谦“非刘备不能安此州”的话有问题。因为在曹操伐徐州的时候，刘备以及陶谦的部将曹豹已经和曹操的军队接触，结果却是被曹操一锅端。证明刘备并不能“安此州”。而且在曹操在徐州杀疯了的时候，陶谦一度想要放弃徐州，回丹阳老家。可见他也认为刘备并不能抵抗曹操。

第二就是遗命的传达者。陶谦是丹阳人，他手下也有一支嫡系的部队，从丹阳招募的军队。当初拉拢刘备的时候，陶谦就用了四千丹阳兵，花费挺大的成本。而传达陶谦遗命以及全力支持刘备的人，却并不是丹阳系，而是徐州本土的豪族，比如说糜竺就是徐州的巨贾，再比如说陈登就出身在徐州有相当影响力的下邳陈氏。方诗铭根据陶谦疏远徐州名士赵昱的事情分析，陶谦作为一个外州的统治者，是比较排斥徐州本土豪族、名士、巨室的，也包括糜竺、陈登等人。另外还有一个小细节，陈登发表支持刘备言论的时候，用了“彼州”这个词语，证明陈登从心底上是站在陶谦的对立面的。陶谦的遗命从这些徐州豪族的口中传达到刘备那里的，而不是许耽这样的丹阳将领，所以方诗铭先生认为陶谦的遗命被徐州豪族集体篡改。

那么如何看待这个阴谋论的说法呢？我认为虽然在逻辑上可以讲通，但并不是作为主流。陶谦甘心让徐州的可能还是更大一些。第一是陶谦排斥徐州豪族这个说法。我认为存在这种可能性，但并不能成为确实的结论。我们来看一下陈登、糜竺还有赵昱在徐州担任的职务。陈登被陶谦表为典农校尉，官秩比二千石，负责屯田提供军粮，可能距离决策层有一定距离；而糜竺与赵昱都做过别驾从事。治中从事和别驾从事都是州牧或者州刺史的高级佐官，别驾从事因为和州刺史出外时别乘一辆车而得名，被评价：“其任居刺史之半”；当初鲁肃劝刘备重用庞统，也提出：“使（庞统）处治中别驾之任，始当展其骥足耳。”陶谦让糜竺和赵昱做别驾从事，不能说是不重用。

而且陶谦对赵昱的疏远也未必是因为立场上的不同，赵昱这个人有一些隐士的倾向，陶谦是通过软硬兼施的手段辟请赵昱出仕。陶谦后来疏远赵昱，或许也是因为赵昱这种比较消极避世的性情。至于陈登所说“彼州”的问题，我认为方诗铭先生的推论是存在问题的。首先陈登本身就是徐州人，即便不认同陶谦的统治，也不至于用“彼州”的说法，《华阳国志》和一些学者均认为“彼州”应为“鄙州”的误写；其次陈登是说出来的，并不是写出来的，哪怕他内心中确实是“彼州”的意思，但是他以徐州名士的口中说出来，自然会被别人视为“鄙州”。《三国志·蜀书·先主传》中的“彼州”并没有太大的说服力。

第二是徐州当时不具备割据的基础。刘表、刘焉、袁绍等人基本上是割据的状态，也将州牧的位置传给的后代。为什么我说徐州不具备这种条件呢？原因很简单，徐州的处境非常危险，而且能够整合的资源很少。袁绍自然不用多说，虽然“官渡之战”失败，在河北仍然有强大的实力；刘焉所占的益州地理环境封闭，又有很多流民进入益州，被组建成“东州士”；刘表平定了张羡的叛乱，基本上控制了荆州。他们有强大的实力，有逐鹿的资格，所以会传给后代来完成自己未竟的事业。

而徐州则不然。陶谦所辖徐州本身就不是完整的，在境内存在臧霸、昌霸等豪强。虽然臧霸名义上服从陶谦，但就如关中军阀服从曹操一样，仍然具有独立性。另外徐州面临的外部环境也很恶劣，刘备打算接受徐州的时候，他的别驾从事（当时刘备的官职是豫州刺史，但所辖只有小沛）陈群就劝说他，徐州西有吕布、南有袁术，是一个烫手的山芋。陶谦作为徐州的长官，自然也明白这个道理。况且曹操刚刚两次征讨徐州，疯狂屠戮，对徐州的人口和文化事业带来不可估量的破坏。这样一个残破的徐州，显然不具备割据一方、逐鹿中原的物质条件。

最后陶谦早已经想要脱离徐州。陶谦回丹阳老家可以理解为对刘备失望，但同时也体现出他这种壮士断腕的决心。徐州不能再继续待下去了。曹操暂时放弃徐州只是因为后院起火，吕布偷袭了兖州。而陶谦要去世的时候，曹操已经在于吕布的竞争中占据上风，消灭吕布后自然要继续对徐州下手。为了保护自己的家眷，可能也存在保护徐州百姓的想法，陶谦把徐州让给具备一定军事能力的刘备集团，自己的两个儿子从而置身事外，也是可以理解的事情。

总而言之，阴谋论，或者说颠覆传统观点的一些说法很有意思，思路上也很开阔，具有启发性。陶谦遗命被篡改的观点，也有一些相对完整的论据。但是在接受这些阴谋论观点的同时，我们再结合当时的背景以及一些史料记载来看，会发现一些阴谋论观点其实是站不住脚的，或者说无法撼动主流观点。在陶谦让徐州这件事上，我还是认为《三国志》当中的记载更加合理一些。