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鲁迅先生的“洞悉”,并未过时!

古今神秘文化 2021-02-09 17:54:48

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鲁迅先生的《中国人失掉自信力了吗》和吴晗先生的《谈骨气》,是我们中学就学过的名篇。两篇雄文都是在民族危亡和国家困难之际写就,都极大地鼓舞了我们民族的自信心和斗志。

《谈骨气》写于1961年春,国家内忧外患,正处于严重困难时期。为了振奋民族精神,增强人们克服困难的信心,吴晗先生写下了《谈骨气》等系列文章,有意识地向人们进行“骨气教育”。

《谈骨气》的中心论点,即文章开头的第一句话:“我们中国人是有骨气的。”文中引用了孟子“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的话,并列举了文天祥、古代不食嗟来之食的穷人、以及闻一多的例子,来说明我们中国人自古以来都是有骨气的,压不扁,折不弯,顶得住,吓不倒,绝不向任何困难低头!

《中国人失掉自信力了吗》,则是鲁迅先生写于1934年的一篇杂文。当时正值“九·一八”事变三周年之际,社会上弥漫着对抗日前途的悲观论调。文章反驳了这种论调,以及指责中国人失掉了自信力的言论,指出“我们有并不失掉自信力的中国人在”,鼓舞了民族自信心和抗日斗志。

两篇文章相比较,可以看出它们在表述上的一个重大差异:吴晗先生说“我们中国人是有骨气的”,而鲁迅先生说“我们有并不失掉自信力的中国人在”——这背后其实还有一个意思——并不是所有中国人都是有自信力的。

在鲁迅先生看来,自古以来那些“埋头苦干”、“拼命硬干”、“为民请命”、“舍身求法”的人,才是有自信力的中国人,先生称他们为“中国的脊梁”;而当时一面在抗日,一面却“被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中”,但仍“在前仆后继的战斗”的人,同样是中国的“筋骨和脊梁”,是没有失掉自信力的中国人。而其他人,就难说了:有的可能有自信力,有的可能开始有后来又失掉了,还有的则可能从来就没有过自信力。

若以此来看吴晗先生的文章,那么,“留取丹心照汗青”的文天祥、不食嗟来之食的古代饥饿者、为了正义宁死不屈的闻一多,的确都是有骨气的,可这并不等于说,我们所有中国人都是有骨气的,中国人中没有骨气之辈,仍大有人在。
尽管从情感上,我们更倾向于吴晗先生,希望总能拍着胸脯说:“我们中国人是有骨气的。”但在现实中,事实却一遍又一遍地证明了——鲁迅先生的正确。比如昨晚(2019年10月10日),上海某体育馆内“人山人海”的景象,真的令人不敢开口说出:中国人都是有骨气的!

不过,正如鲁迅先生所说:“说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。”“自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。”区区一群乌合之众,代表不了中国人!

/完.

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