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读书会书评分享 | 第二期 《相约星期二》

闽南师大图书馆 2021-01-08 11:23:52

四月书香满校园, 相约星期二读后感

人间草木正芳菲。

本期活动共读《相约星期二》,

同时共赏由本书改编的同名电影。

 

生活的本质是什么?

生命的意义又是什么?

我们该如何与人相处?

又该怎样让人生更有价值?

莫里教授临终前的最后一门课,

带领我们逐一思考感悟……






01

   理解死亡是为了更好的活着   

程妹芳

     余秋雨的序《最后的课程》写得很好,开篇徐徐道来,很有一种讲故事的韵味,让人不知不觉中喜爱上这本讲人生哲理的书,跟着莫里和米奇,一起上课,一起思考人生。人生的意义何在呢?余秋雨先生在序中为我们总结的非常到位,我自认跳不出他的架构。

       “我们没有一个人能擦掉生活过的痕迹,同样也不能重新再生活一次。如果说莫里·施瓦茨教授教会了我什么,那便是生活中没有‘来不及’这个词。”那么从本书中我们还能阅读到什么呢?譬如衰老与死亡、重症病人护理、临终关怀、沟通交流、爱的表达等。但这些似乎依然跳不出生活的意义。

       从婴幼儿起,我们便在不停的学习如何独立,学会自己穿衣进食洗刷以及上洗手间等等,学会不依赖父母长辈。我们习成的思想让我们对需要依赖别人照顾才能活着感到难堪。蒙童稚子需要人照顾,黄发鲐背也需要人照顾,莫里说其实我们都忘了最需要被人照顾的却是中间这段长长的人生路。

      莫里以亲身经历告诉我们:最应该学会的是接受自己。“拒绝衰老和病痛,一个人就不会幸福。”我们的社会强调年轻的价值,但我们却属于任何一个年龄。“当我应该是个孩子时,我乐于做个孩子,当我应该是个聪明的老头时,我也乐于做个聪明的老头。我们要乐于接受自然赋予我们的一切权力。”人到中年,岁月的风霜侵蚀了我们不再年轻的容颜,在脸上刻下丝丝皱纹,无法抑制住的肥胖正逐渐改变着我们的腰围,使我们的体态不再轻盈。为此我也曾烦恼过,琢磨着如何才能延缓衰老使青春常在。现在从莫里身上,我学到了欣然接受年龄带给我的一切变化,接受开始发胖的自己,接受芳华逐渐流逝的自己,接受属于中年阶段的自己,继续努力做好当下的自己。

      “每个人都知道自己要死,可没人愿意相信这一事实。” 莫里说“死亡跟生命一样自然,它是我们生活的一部分。”我想不是我们不愿意相信这一事实,我们只是不愿意面对,不愿意提及,就像莫里小时候那样,相信只要他置之不理,妈妈的疾病就会被驱走。又或者我们认为自己还年轻,死亡离我们还很遥远。孩童时代,我们便畏惧害怕死亡。我记得小女儿读幼儿园的时候,有一次摔倒流血受伤了。当我接她回到家时,她全身瑟瑟发抖。可怜的人儿,她可能已经担惊受怕了一整天。她可怜兮兮的问我:“妈妈,我是不是要死了?”“妈妈,人死了以后,是不是要埋在地里?泥土盖过全身,会不会很痛?”这是小女儿初次思考死亡问题,我想起自己小时候对死亡的畏惧之心,因此我能理解她当时的恐惧与害怕。我安抚她,“宝贝,没事的,你只是流了一点血而已,很快就会好起来的。”

    死亡让我们感到悲伤与沉重。死亡又是我们所有人必然的唯一的归宿。莫里不幸得了ALS病,却又是幸运的。他已年过古稀,渐冻症让死亡逐渐来临,他有足够的时间跟爱的人一一道别。我想起我的大舅舅,在这春天里非常突然的匆匆离去,当时身边只有小舅舅一人。唉,人生无常!当莫里转头看着自己的肩膀,仿佛那儿正站着一只鸟儿,他问道:“今天是我的大限吗?我准备好了吗?能生而无悔,死而无憾了?”那是越过生死的超然姿态,也是已对自己做好了充分的心理准备,死能瞑目了。

       理解死亡,是为了更好的面对当下的生活。“如果我们知道我们可以平静的去面对死亡的话,那么我们就能应对人生最困难的事情。”什么是最困难的?“与生活讲和”——学会原谅别人,原谅自己,“接受你所能接受和你所不能接受的现实”,“承认过去,不要否认它或抛弃它”。

       那么人活着的本质又是什么呢?莫里认为人需要意识到他们存在的价值。莫里说:“爱是唯一的理性行为。”爱家人,爱朋友,给予他人以帮助,为社区做出贡献。而在《相约星期二》之后,米奇又陆续推出了两本书《你在天堂里遇见的五个人》和《一日重生》。在这两本书中米奇延伸拓展了《相约星期二》的观点,借助天堂的五重境界,为我们揭示出哪怕是像游乐园维修工爱迪这样自觉碌碌无为的人,也同样有他存在的意义与价值——保护来游乐园玩的人的安全;为我们展示了把日子过的一塌糊涂的查理在自杀之日与妈妈的灵魂相处一日,受到启发,从而原谅自己,重新振作起来,与女儿重修父女关系,与前妻成为朋友。

    坐在山坡上,俯视着一片水塘,宁静中阵阵松涛拂面而来,课堂在继续。生活中没有“来不及”这个词,让我们先在人间相爱吧。

02

    你说, 我听          

                                                                 杨洪丽

        所谓鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。在莫里•施瓦茨得ALS(卢•格里克氏症)后,与学生米奇相约星期二,授予14节人生之课。莫里老人用他独到的见解,理性的思维,乐观的精神带给我们情感的冲击,使我们受益匪浅。

        人生,正如余秋雨在序言中提到“身在人生而梦寐于人生,蒙昧得无从谈论,无从倾听。”对于人生,不知从何谈起,可想,授人生之课亦是难上加难。

         一、人生课之谈论我们的文化

    现在的社会生活是什么样的?每个人每天都在自己的岗位上忙忙碌碌,有的是为了挣钱养家,有的是为了考上理想的大学,有的是为了将来过得更好……总之,似乎每天都有人在忙,他们争分夺秒的做着自己的事情,像极了米奇开始时的生活。莫里认为:“我们的文化并不让我们感到心安理得,你需要十分的坚持才能说如果这种文化没有用,就别去接受它,许多人过着没有意义的生活,即使当他们在忙于一些自以为重要的事情时,他们也显得昏昏庸庸的,这是因为他们在追求错误的东西,你要使生活有意义,你就得献身于爱,献身于你周围的群体,去创造一种能给你目标和意义的价值观,以及建立自己的文化”。诚然,献身于爱及周围的群体,你可以在做事时化被动为主动,化消极为积极。我觉得要使我们的生活显得有意义,并非一定要依附于他人才让自己的生活得有意义,是献身于自己,尊重自己的内心:我要什么?我想变成什么样?

     我认为,生活是否有意义并不是让他人来评判的,也没有一个确切的标签,我认为关键是循心,循自己的心,并非他人,做你想做的事,走你想走的路(前提是遵纪守法),让自我得以满足,让自己的生活有意义。而要做到这些,跨出的第一步就是莫里所说的建立自己的文化,你可以参与小组讨论,可以读读书,写写作,散散心等,这些都属于建立自己的文化从而形成一种能充实自我的模式。就比如说,我们的文化使衰老变成耻辱,而莫里不以为然,他研究他缓慢而耐心的死亡过程,观察在他身上发生的一切,以学到一点什么,他乐于接受衰老,在这个过程中,他甚至可以说成是享受:“我感觉到了以来别人的乐趣。现在当他们替我翻身,在我背上涂擦防止长疮的乳霜时,我感到是一种享受;当他们替我擦脸或按摩腿部时,我同样觉得很受用,我会闭上眼睛陶醉其中。一切都显得习以为常了,这就像重新回到了婴儿期。对我而言,这只是重新在回忆起儿时的那份乐趣罢了。”

    莫里这种对衰老的态度令我叹服,不世俗,也不自哀自怜,并且他在衰老时也不羡慕别人的年轻力壮。“这些年龄阶段我都经历过,我知道他们是什么样的。当我应该是个孩子时,我乐于做个孩子;当我应该是个聪明的老头时,我也乐于做个聪明的老头,我乐意接受自然赋予我的一切权力,我属于任何一个年龄,直到现在的我。我不会羡慕你的人生阶段----因为我也有过这个人生阶段。”莫里俨然达到一种超脱的状态。

    二、人生课之谈论死亡

    我看完这本书,最深刻的是教授对死亡的态度。“你只有学会如何去死,你才会如何活着。”我想,大概只有那些濒临死亡的人才会真正的体会到活着的美好吧!我们的文化不允许我们谈论死亡,好像一提到这两个字,死亡就会降临到我们身上一样。然而我们只有充分认识到死亡之后才能更好地活着。而且死亡不应该是件难以启齿的事,我们不应该对之避而不谈,相反,我们应该意识到我们的每一天都正在向死亡的边缘迈近一步。如果,我们把每一天都当作是生命的最后一天,那么,我们短暂的一生会不会过得更加有意义呢?谈论死亡,不是像孔子所说的“未知生,焉知死”,相反而是未知死,焉知生。面对死亡,就当作拂去外表的尘埃,使我们看到生活的真谛。当一个人意识到了自己快要死去时,他看问题的眼光也就大不一样了,学会了如何去死,就学会了如何活着。

大限之期将至的莫里希望安宁的死去,因此,他的做法不是自怜自哀,尽管他有时也会哀伤,但他绝不会让它占太多时间,他一直在尽他的职责,作为一名教师的职责,开了临死前的14节课程,他还为自己举办了活人葬礼,他要在生时享受死的特权••••••他真是一个聪明的老头。

    三、人生课之谈论原谅

相约星期二读后感     莫里说:“我们不仅需要原谅别人,我们也需要原谅自己。原谅自己应该做而没有做的事。你不应该陷在遗憾的情绪中无法自拔,这对你是没有益处的,尤其是处在我这个阶段。我一直希望自己工作得更出色些,希望能多写几本书。我常常为此而自责。现在我发现这毫无帮助。跟它和解。跟自己和解。跟你周围的人和解。”我想,原谅是最大的美德吧!生活中,我们难免会与人发生一些小摩擦,或是别人的意见与自己的相左,如若不及时处理,这些都会积怨在自己的内心,使自己的心情和生活受到极大的影响。因此,原谅别人吧,这亦是原谅自己。

    四、你说我听

    莫里:你会去我的墓地吗?告诉我你的问题?

    米奇:我的问题?

    莫里:是的。

    米奇:你会回答我吗?

    莫里:我会尽力的,我不是一直这么做的吗?

    ……

    莫里:你知道吗?我死了以后,你说,我听。

    一读到这里,内心不免为之动容,脑海里一直萦绕“你知道吗?我死了以后,你说,我听”。莫里教授的传道授业,从年轻时到临终前,还一直延伸到他死后,只不过,不再是他说,学生听,而是学生说,他在地上静静聆听……他的授课超越了时间,超越了生死,心之所向。

03

 爱与原谅,给和接受

  ——读米奇.阿尔博姆《相约星期二》

  刘梅芬

    这是一部疗愈小说+纪实文,经作者加工整理后,早在1998年就出版。当时余秋雨先生就为其作了一篇很深刻精准的版序,点出了整本书的要义和精髓。因其真实,因其真诚,更因为过了这么多年的今天,依然还有太多的人彷徨在路上,所以直到今天,看多了很多鸡汤文的我们依然会为书里表达的东西所感动。由于话题经由即将降临的死亡开场,可能有人一开始会不太习惯这个,但随着情节的推进,不由自主的就为那一节节展开的课题所吸引。我们跟着作者一起聆听了一位富有生活体验和感悟的老教授的最后十四节人生课,由这么一个生命倒计时的老人对一个活着的人讲述他所体会感悟到的东西。书并不厚,不到200页,但涉及的内容信息量却非常多,所表达的每个观点都令人感动不已。我去年已看过一遍,这次因读书会重温,感动依然。如果要一个个谈读后感,恐怕会又是一篇篇论文吧。

    不当医生,不当律师,不从事任何靠剥削血汗水致富的行业,选择终生从事社会学教育的莫里教授,在三尺讲台上一直致力于为年轻的心灵输送光和热,为那些各种各样贫瘠的,自卑的,孤独的心灵播洒爱的雨露。当然,他也同样也为强劲的风帆送上祝福。并且还极尽生命之微光,在和学生米奇的最后十四周,每周一次的人生课程里,倾尽一生思想,借由米奇的口和笔,成就了我们今天所看到的《相约星期二》。感谢这位令人尊敬的老教授。

    莫里和米奇两师生谈及的话题有工作,情感,金钱等构成生活的要素。如何定位这些要素?这些要素里,不同的人会有不同的触动点。这里我想说的最有感触的应该是爱的奉献与接受。而终其一生,很多人可能也没学会学好。

    人有时真是奇怪的动物,明明对亲人对爱人牵肠挂肚,却往往羞于表达,也不善于接受。书里典型的代表就是莫里的父亲。莫里那个不善言谈的父亲,不会施爱不敢施爱也不懂接受爱,由于贫穷,由于妻子的早逝,他下了班回到家也选择躲在门口的路灯下看报纸,回避与儿子的交流,还不许莫里表露出对母亲的思念。看着离儿子们是那么的远,一生未曾让莫里体会到任何温情,临了死亡跟前,也还不明白儿子们有多么想要和他抱团取暖,以致在莫里的心里留下很大的缺失和遗憾。而如果他明白这种爱的施予和接受,或许在被抢劫的那当下,爱的能力能使他拥有一份更从容面对的力量,不至于因惧怕慌乱而毙命。而作者米奇,明明和亲爱的弟弟之间有着深深的同胞之情,却因为一个选择自尊不愿连累家人而避走他乡,一个则苦于不知如何才能把爱和关怀表达到位,彼此都白白浪费了那份温情。

    而米奇也看到,莫里如何把需要别人帮忙擦洗穿衣当成接受爱,重新当回婴儿——而不是文化告诉你的那种耻辱,不是愤怒,是接受爱——如婴儿般。坦然接受这具被疾病拖垮的身体需要别人的帮助,并感谢这种帮助。跟随教授其后,米奇也发生了神奇的改变。比如对莫里的病体,米奇从一开始的找借口避开,不敢直视,到转而不再对人体的种种窘态那么敏感,主动帮莫里拍背排痰,经常和莫里手握着手,对视着聊天。这是多么神奇的变化,米奇学会了把一颗躲躲闪闪的爱心坦然捧出来奉献给亲爱的“教练”,且感觉是那么的快乐自在。

    另一个比较有感触的是原谅,和解。给了别人很多爱的莫里原来也并不完美。人无完人,莫里在一生里也有着各种遗憾,他也曾经无法原谅在妻子手术时,那个他所看重却不知什么原因而没捎来问候的好朋友,之后一直不愿意接受朋友的和解。直到几年前,朋友死于癌症,还硬扛着没去看他。今天,在和米奇的来回交流梳理中,莫里终于坦白自己的错和懊悔了。在悔悟中哭了很久的莫里反复告诫米奇说:要原谅,不但要原谅别人,也要原谅自己。原谅别人要及时,而原谅自己是因为发现既然错已铸成,就不要陷在遗憾的情绪中无法自拔,这是要原谅自己无法完成的事情,是与自己和解。这一课真的很重要,对莫里而言,很像是一次洗澡,洗去心灵上残留的污垢。这么良善的老者,竟然也会有这样不可思议的小心眼和计较,以至于要在生命末了才如此痛悟,要流下那么多的忏悔之泪。老人剖开内心世界,只为告诉人们这样一个很多人明知却可能故犯的错误。

    书里所写,感动人的地方很多。比如,最后写到老教授对自己的死亡这样要求:想安宁死去。别走得太快,但也别拖太久。特别是“千万别把我烧过了头。”,多么超脱的生死观。视死亡为生命的一部分,像活着一样自然。当然,也不完全等同自然,因为生命是有回报的,这个回报就是爱。“死亡终结了生命,但并没有终结感情的联系。”爱是永存的感情,即使你离开了人世,你也活在人们的心里——我想这是真的。爱,爱家人,爱朋友爱自然,爱食物,爱享受——如果生命最后只有一天的时间,就在这一天享受这一切爱。这,满足了人最高和最低的需求,终得圆满。此外,过多的贪欲,豪夺,都是多余,都没有意义。莫里把这种感悟表达出来,并留给米奇去思考,还留下课外作业:他死了之后,继续由米奇讲,换他(在坟墓里)听。因为他知道,虽然他拼命的在生命倒计时把那些思想精华总结交流灌输给这位爱徒,但米奇的一生又岂是这14堂课就能导引,必定还有一道道的关隘要过。“在生活面前,文学毕竟也不是万能的”,房间外的那个世界并不是像说说话聊聊天这么简单。但他同时也相信,米奇不再是以前那个一味埋头不识方向拼命前冲的那个学生了。所以,他盼望着在前行的路上米奇还时不时的能坐下来,过来和老师聊聊,也和自己的内心聊聊。因为人生路上,我们要学习的,还有很多。

    就这样,读着书,我们也跟着米奇一道,“在和教授活着相见的最后的一面:我眨眨眼睛忍住泪水,他看见后咂咂嘴唇,扬起了眉毛。我希望这是老教授心满意足的开心一刻:他最终还是叫我哭了。”然后:“行了”他低声说。”米奇的流泪也是读者的流泪。

    很喜欢书后面的这段文字:

     “父亲走过我们面前,

    唱着树上长出的新叶。

    孩子们相信那到来的春天,

    也会和着父亲起舞翩翩。。。。。。

    ——在葬礼上由莫里的儿子罗布诵读的E.E.卡明斯的诗。

    最后再说几句:

    根据小说改编的同名电影不错,基本忠实于书本,部分情节有的表达的还更好。比如詹宁自信的从助唱升阶为独立灌唱片的歌手,米奇的抛弃无聊闹剧报道,转而鼓励那个棒球运动员的正面报道,两者有异曲同工之妙:这种升阶就是人生坐标的正确调整。人生既要努力奔跑,又要懂得适当减速刹车,但又不是就此放弃,怠工,而是及时调节校正。不管是事业,还是感情,有的甚至于信仰,都是如此。电影里表达的主题也很清楚:爱和死亡就是人生最重要的两件事。不拒绝爱,不惧怕死亡。电影从头到尾音乐也很煽情,竟然让人几度泪目,这应该是电影带来的直观魅力吧。

04

 读《相约星期二》有感   

吴爱华

    “爱是永存的感情,即使你离开了人世,你也活在人们的心里。”莫里就正如他自己所说,他虽然离开了我们,但他的声音、思想、爱仍留在人们的心里,他对生活、生命的热爱,对亲人、学生及身边的人的关爱通过本书代代传递。

什么是爱?怎样表达爱?莫里的父亲是一位极其不懂爱的人,他即使在路灯下看报纸也不进家和孩子们相处,更不许他们提及死去的母亲及对母亲的思念。莫里在他父亲死亡后看着他冰冷的尸体时竟然一滴眼泪也没有流,从父亲死亡中莫里体会到:生活中应该有许多的拥抱、亲吻、交谈、欢笑和道别。其实爱就是这么简,有时就是一个动作、一个拥抱;有时就是一句问候的话;有时就是一个眼神、一个微笑。虽然看似简单,要做到又何尝容易,特别是现代电子信息时代,人们常常手机不离手,眼睛不离屏幕,对于家人、亲人的爱很容易被忽视,经常听到有人抱怨“我对于他就像空气人”就能反映出这一现象,你就像空气一样存在却被无视,这又有何爱存在可言呢?爱父母、孩子及家人,必要时就应放下手机,与他们多些陪伴和交流!

    也许有的人是有爱心只是不懂的如何表达,或不善表达。特别像我们父辈们,他们太含蓄了,有时心里对孩子深深的爱和赞许,但他们却不表现出来,埋在心里。只有等孩子们长大了才能理解,但有的孩子长大都无法理解,这就太遗憾了。我觉得爱就要大胆地说出来,至少要让对方感受到你的爱。

    “人生最重要的是学会如何施爱于人,并去接受爱。”接受爱和施爱同样重要。像婴儿、老人及病人要学会坦然、欣然接受亲人、家人及他人的爱。对于成年人要做到这一点也不容易,出于自尊心和独立意识因素,正常情况下我们是在力所能及时是尽量不会去麻烦他人,这样就很容易把他人的爱拒之门外。但是莫里在生病后生活都需要他人的帮助甚至是帮他擦屁股时,他也能乐观地接受,也正因为如此他身边聚集着一群爱他的人。所以要认识到接受爱对于生命个体及施爱的人也是必须的、重要的!

    读了这本书让我对爱有了一个全新的认识,希望自己以后能生活在一个充满爱的世界里,用莫里的话所说“相爱,或者死亡。(Love or die.)

05

 读《相约星期二》有感

 朱金鹏 

   《相约星期二》是美国作家米奇.阿尔博姆所写一部纪实性的小说。这是作者和他的教练莫里.施瓦茨,共同完成的一份关于生命、死亡、生活等的“论文”。小说充满着教授对人生的思考,一个即将死亡的人的真挚灼见。中国古语云:人之将死其言也善。我想,这部小说给予我们的其实也是如此。

    第一,如何面对死亡,生死之道,在于生时好生活着,死时坦然处之。教授在他70多岁的时候,得了神经性的疾病,也就是目前人们所说的渐冻症,他的神经系统会随着时间的推移,逐渐地被侵蚀、被毁坏,运动功能逐步丧失,直至心肺功能衰竭,生命走到尽头。一般人面对如此疾病,能够坦然面对,并积极生活的,或许不多。在重疾在身的状态下,更多的是疾病带来的痛苦、无助、绝望,会让人感到害怕,实质上不是害怕失去正常的功能,而是害怕死亡的来临。死亡,在我们的文化中常常是一个让人恐惧和忌讳的事情,谈到死亡,往往给会让人们觉得那是一个冰冷的世界,寂静的世界,使人陷入恐惧,失去活着的一切。

    教授告诉我们,死亡就是我们生命的一部分,人的生命是一个自然的过程,有出生、生长、成熟,也有死亡,这是必然的自然现象。只是我们不确定的是我们会何时、何地、以何种方式死亡。把死亡作为生命的一部分,坦然面对她,认真研究她,主动接受她,这样我们才能学会如何更好地活着,更好地珍惜我们所拥有的每一年、每一月、每一周、每一天。学会了死,才能学会更好地活。其实,理解了生命的全过程,我们要积极地去生活,把每一天都当做生命的最后一天,好好地生活。在我们有限的生命里,更多地付出我们可以付出的爱和责任,给我们的家人、朋友、社会乃至国家。当然了,每个人微小的贡献,聚少成多就会变成于国家于社会有用的大贡献。立足自身,让爱温暖我们身边的人。

    第二,学会和解、学会原谅。在慢慢人生长河中,我们难免会犯错、难免会做出一些令他人难堪、给他人造成伤害或者麻烦的事情,让我们内心留下自责和遗憾;同样生活中十之八九的不如意也难免对我们带来困扰和挫折,给我们带来失望和伤害。那么,教授告诉我们,请学会原谅和和解。原谅他人、生活带给我们的伤害、失望、失败、痛苦,与他人、与生活和解。同时,更重要的是原谅自己,原谅自己的无知、错误、冲动等给他人造成伤害,与自己和解,使自己从深深地自责、遗憾中走出来,勇敢地去面对被我们伤害过的人,面对我们做过的错事,重新开始新的没有遗憾的生活。原谅他人、原谅生活对我们的伤害,原谅自己,与自己和解,让内心放下沉重的包袱,轻装前行。和解,与他人和解、与生活和解、与自己和解,会让自己生命中的阴霾随风散去,让更多灿烂的阳光照进我们的内心,激励我们好好生活下去。

    第三、我们需要为生活而奋斗,同时更需要正确的爱的表达。生活需要奋斗,生命需要衣食住行,而这些现实的基础,乃是我们生命的基础。生命中的执着追求,是我们对于物质需要的满足,对于成功的渴望,是我们生命精彩的动力。当然,人生的意义,不是单单追逐物质、金钱、地位,而且还有精神上的荣光和满足。幸福的感受,爱的氛围、助人之乐趣,感谢与被感谢的温暖,这是我们生活中重要的一部分。在追逐冰冷的物质的时候,是人类的爱、感情温暖着我们,是他们一起构成了我们的生活。当一个人温饱难以满足的时候,爱是他奋斗的精神支柱,物质是他奋斗的直接动力。现实生活中,我们往往会为了工作、金钱而忽视了爱的表达,认为努力赚钱就是对家庭、家人、爱人的最好的爱。其实这是一个误区,金钱是生活必不可少的一部分,但是爱的正确的表达方法却不是金钱。爱的表达,是给予自己的时间以陪伴他,关心她,和他一起度过温馨宁静的时光。所以,希望我们在面对我们的爱人、亲人、朋友的时候,能够真正用心地付出我们的时间以给予彼此真诚的陪伴,放下手机、离开电视、关闭微信,轻松地聊聊天、一起做一些有意义的事情。在家里,陪父亲喝一杯小酒,聊聊往事里的人生经验;陪妈妈一起做家务,洗洗涮涮,聊聊生活中的趣事;陪孩子一起做游戏、一起做手工,一起完成你们第一个作品,或是一幅画、一朵小花、一个积木城堡等等;陪爱人一起聊聊天,听听她或他工作、生活的烦恼,彼此倾诉和倾听,聊聊你们的婚姻、爱情、生活等等等。一句歌词说:爱要说、爱要做。在我们的生活中,“爱”说的相对少些,但是“做”的相对多些。所以,爱的表达正确的方式是尽量说,好好做!这样,我们的家庭、我们的朋辈关系才会更加和谐和温暖。

 06

 与爱相约       

     叶思敏   

    一个偶然的机会,我读到了美国作家米奇·阿尔博姆著的《相约星期二》。这本书立意深远,视角独特。主要是讲作者的老师莫里在1994年罹患肌萎缩性侧索硬化症,一年以后与世长辞。而作者因为看到老师生病时参与的电视访谈节目后回去看望老师。并在老师的最后十四周时间里,每周二都上门聆听他最后的教诲。最后的课程里包含着人生的哲理,这本书让我受益匪浅。

    “人生最重要的是学会如何施爱于人,并去接受爱。”“爱是唯一的理性行为。”“相爱或者死亡。”“没有了爱,我们就成为折断翅膀的小鸟。”模拟教授最后的十四堂人生之课中反复出现的关键词就是爱。爱,是一个伟大的名词;爱,是一个温暖的代词。唯有爱,才能让人生五彩斑斓。唯有爱,才能淡然面对死亡。莫里教授跳脱出自己病痛的煎熬和折磨,以更大的胸怀和爱来看待生命。放眼现实,像莫里教授这样的人有多少呢?少之又少。我们总是囿于自己的眼光,只关注自己的得失。所以这本来就是任性的弱点。更不要说,当今社会许多无良的骗子,用“大爱”这个庄严而神圣的字眼谋取私利、更甚至伤害他人。所以,人心日渐消沉,温暖日益减少,所以出现了一幕幕“小悦悦”事件的惨剧。这就更突显出了《相约星期二》这本书的价值所在——唤醒渐渐冰封的心,呼吁大爱永存不朽!

    作为文化传播者和吸收者,我愿意看到这样睿智有哲理的书籍引领着一阵又一阵读书风潮,而我相信这些书籍将影响着一代又一代青年人。米奇和莫里教授相约星期二,而我相信若我们与爱相约,世界将会变得更美好!

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